Is het wel
zo erg als gezegd en geschreven wordt
Wat
verstaan we onder het woord Xenofobie?
Op internet zoeken
levert een veelheid van informatie op. Ik noem er een aantal, zonder
bronvermelding.
1) Haat of angst voor
vreemdelingen of buitenlanders (voorbeeld: bestrijding van racisme en
‘xenofobie’).
2) De irreële angst voor vreemden of
onbekende plaatsen. Deze angst kan al optreden voor de confrontatie met het
onbekende. Hierdoor ontstaat een grote gespannenheid en verloopt het contact
zeer moeizaam.
3) Fobie of angst
om/voor buitenlanders, vreemdelingen.
4) Ongegronde en
onberedeneerde angst voor `vreemdelingen`, met name in de vorm van racisme en
rassendiscriminatie. Een belangrijke uiting van xenofobie is hate speech.
5) Angst voor het
contact met vreemden.
6) Angst voor alles
wat vreemd of ongewoon is.
Hoe kom ik bij het
woord ‘xenofobie’?
Wel, dagelijks in de krant, op de t.v., via Twitter /
Tweetdeck lees je over de angst voor met name de islam, de moslims enz. Dat deze
angst niet alleen bij Geert Wilders en zijn volgelingen voor komt doch ook bij
anderen in onze samenleving is inmiddels duidelijk geworden. Ook onder
gelovigen en leden van de diverse kerkgenootschappen zijn er die lijden aan deze
‘aandoening’. Is dat erg? Ik weet het
niet, ik weet wel dat een ‘xenofobische’ benadering van anderen wel eens tot onjuiste conclusies
kan leiden.
In
Trouw las ik onlangs een artikel over de Afghaanse mannen en vrouwen die in 2014 en daarna
samen het land moeten opbouwen. Maar, staat er nadrukkelijk bij, mét erkenning
van vrouwenrechten. Het land waar het, evenals in andere ‘moslim’-landen, niet of nauwelijks gebruikelijk was en nog is
dat vrouwen rechten hadden. Het land waar nu een kentering op gang is gekomen
mede door de invloed van de aanwezigheid
van de ISAF (1).
Nog niet zo lang
geleden las ik een artikel waarin o.a. werd geschreven dat in de islam vrouwen
minder rechten hebben dan mannen, dat ze in wezen geen recht op onderwijs en
verdere ontplooiïng hebben. Echter: ook stond in dat artikel dat deze
zienswijze met het islamitisch geloof niets te maken heeft. Het is een vinding en
opvatting van mannen die denken dat ze de profeet Mohammed volgen maar in werkelijkheid tradities in ere (willen) houden.
Ik kom terug op het
artikel in Trouw over de opbouw van Afghanistan én de ontwikkeling die daar al
heeft plaats gevonden. Als de islam vrouwen geen rechten toestaat, dan zou de
aanzienlijke vooruitgang die er sinds 2001 is, niet bestaan. Die vooruitgang
krijgt te weinig aandacht blijkt. Lees maar even mee. De levensverwachting voor
vrouwen lag in 2001 op 44 jaar, nu is dat 62 jaar. In 2001 gingen er bijna geen
meisjes naar school, nu zijn het er 3 miljoen. Dat komt neer op 40% van alle
leerlingen op de basisscholen. Inmiddels hebben bijna 120.000 meisjes de
middelbare school afgemaakt. Er zijn 15.000 Afghaanse meisjes naar de universiteit
gegaan. Bijna 500 vrouwen zijn inmiddels werkzaam op de faculteiten. Ook hebben Afghaanse vrouwen flink meegeholpen
om een grondwet te schrijven die vrouwenrechten
veiligstelt. Er zijn nog veel
meer voorbeelden te noemen. Dit alles in
een land dat zich een islamitische republiek noemt (2).
Ik vraag me af of de islam-tegenstanders
dit soort zaken weten. De islamitische vrouw dwingt vooruitgang af, maakt heel
duidelijk dat het achtergesteld zijn bij de man geleidelijk aan tot het
verleden behoort. Nog niet overal is dat zo, toch lijkt het me een kwestie van
tijd, misschien zelfs wel van jaren, de gelijkgerechtigdheid komt er!
Ik vraag me af of het
terecht is dat men bang is voor ‘vreemdelingen’ elders, maar ook in Nederland. Ook
in ons land spreekt men af en toe over de achterlijke groepen en godsdienst(en)
die vrouwen achterstelt bij mannen. Vrouwen hebben in ons land de zelfde
rechten als mannen. Wettelijk tenminste.
Dat de praktijk soms anders is, ligt niet aan de godsdienst(en), of dat
nu de islam of een andere is. Dat ligt aan de aanhangers er van, mensen die dat
stellig menen te weten op basis van uitspraken. Uitspraken van bv. de profeet
Mohammed, godsdienstgeleerden (zoals een imam of rabbijn of predikant) of
uitspraken uit de Bijbel of de Koran. Uitspraken die al dan niet uit hun
verband gerukt zijn.
Ik ben xenofobisch voor mensen die uitspraken
doen zoals bedoeld in de vorige alinea. Dat
is niet beperkt tot Geert Wilders en consorten…
Geen opmerkingen:
Een reactie posten