Boerka en Religie… wat is dat nu? (2)

Wel of niet blij met het boerkaverbod?

Op 14 oktober j.l. schreef ik hierover, er kwam naderhand een reactie: men was het niet geheel met me eens. Dat is ieders goed recht, gelukkig wonen we in een land waar dat kan en mag.

De reactie kwam er op neer dat ieder die een boerka wil dragen dat moet kunnen doen. Mijn antwoord was, en ik herhaal dat hier ook, dat ik het een goede zaak vind dat het verbod er komt. In onze samenleving die wij 'open' noemen, is ieder op straat, in winkels en andere openbare gelegenheden voor en door iedereen te herkennen. Ik wil van de ander in elk geval het gezicht zien, zoals de ander mij ook kan zien.  Dat principe is er niet als er een boerka wordt gedragen. Naar mijn mening heeft dat totaal niets met het geloof te maken!

Als men de boerka thuis wil dragen, in eigen familiekring: dat is een zaak die mij niet aan gaat! Het vreemde is dat men de boerka daar dan juist af doet.

Overigens: ik ben niet alleen voor het boerkaverbod! Ik juich het toe dat ook het hoofdbedekkende capuchon of hoe dat vod ook genoemd mag worden, wordt verboden. Dat is dan pech voor een groep jongelui, al dan niet van allochtone afkomst én pech voor een groep criminelen die het ongetwijfeld als een onderdeel van hun 'werkkleding' beschouwen.

   

Boerka en Religie… wat is dat nu? (1)

Denken moslims echt dat het dragen van de boerka in de Koran staat?

Vrijdag 8 oktober j.l., ongetwijfeld na het ‘vrijdaggebed’, ging een kleine groep moslims, mannen en vrouwen, op het Binnenhof in Den Haag protesteren tegen het boerkaverbod. Volgens een aantal kranten was het motto “Onze vrouwen gaan hun boerka niet uitdoen. Blijf van onze religie af.” Op een foto in een van de kranten zag ik deelnemers met borden met o.a. de tekst “Godsdienstvrijheid geldt niet voor moslims” en “Bevel van Allah heeft voorrang”.

Het bericht heeft me bezig gehouden: ik ben gaan zoeken op o.a. het internet. Ik was nieuwsgierig of de boerka inderdaad iets met godsdienst of iets met de Koran te maken heeft. Ik heb gezocht en gezocht, nergens wordt er in de Koran gesproken over de boerka! De Koran is voor de moslims het Heilige Boek, te vergelijken denk ik met wat de Bijbel is voor de christenen. Als in de Koran niet wordt gesproken over een boerka, wat wil je dan met protesteren?  Koran-uitleggers zeggen (en ik heb het zelf gelezen) dat er over een hoofddoek oftewel over een doek om iets af te schermen wordt gesproken. Een van de uitleggers (volgens mij zelf een moslim) zegt dat hij/zij het niet prettig vindt om met iemand die gehuld is in een boerka te spreken: hij/zij kan het gezicht en de ogen niet zien, dat is nodig voor een correcte conversatie. Ik ben het met hem/haar eens: hij/zij schrijft ook dat het onjuist is als er gezegd wordt dat Allah het dragen van een boerka gebied. Een boerka heeft niets met geloof en/of religie te maken.  Het is een menselijke instelling.  Een boerkaverbod is wat mij betreft dan ook zonder meer een goede zaak. Als men als moslim dan zegt dat het verbod een aantasting is van de (hun) religie, dan is dat een fout. Zal dat gezegd zijn in een preek tijdens het ‘vrijdaggebed’? Als dat al het geval is moet de moslimgemeenschap eerst maar eens een betere studie van het Heilige Boek maken en niet zo maar wat gaan roepen wat de een of andere moslim-voorganger zegt (hij zou toch beter moeten weten!) of gaan protesteren zoals nu is gebeurd. Het geeft echter wel aan dat de voorlichting in eigen kring bij de moslims beperkt is of beter gezegd: onvolledig is!

Als dat ontkend wordt, dan is er wellicht sprake van indoctrinatie *)… en dat zou niet best zijn! Overigens: als ik sommige teksten op internet lees dan is de aanduiding ‘indoctrinatie’ niet onjuist. Ga zelf maar eens lezen en huiver!

*  Volgens Wikipedia:  Indoctrinatie (of: indoctrineren) is het systematisch en eenzijdig onderwijzen van aanvechtbare overtuigingen of opvattingen, met de bedoeling dat deze kritiekloos worden aanvaard. Het woord heeft een sterke negatieve connotatie.